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ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA
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CURRÍCULO
DEL ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA |
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Educación infantil |
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COMISIÓN EPISCOPAL DE ENSEÑANZA Y CATEQUESIS |
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EDUCACIÓN
INFANTIL (Segundo Ciclo) |
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1.Introducción
La formación religiosa y moral católica
en el segundo ciclo de la educación infantil, parte de la
experiencia del niño en esta edad de 3 a 6 años en referencia a tres
grandes ámbitos: la identidad y autonomía personal, el
descubrimiento del medio físico y social y la comunicación y
representación de la realidad. Estos tres ámbitos de experiencia no
son tratados de forma fragmentada o independiente unos de otros sino en
mutua relación e interdependencia. La experiencia religiosa del niño
crece a la vez que se desarrolla su autonomía e identidad
personal en relación con su medio. Pretende la enseñanza religiosa católica
acercar al niño a las claves principales de la fe cristiana,
ayudarle a descubrir esta experiencia en su entorno y que él mismo
desarrolle sus facultades de expresión y se inicie en los
elementos primeros que facilitan la comunicación con Dios. La síntesis
cristiana que se presenta en el currículo fundamenta y motiva los
valores y actitudes básicas cristianas, favorece los hábitos de
comportamiento y contribuye también al desarrollo de ciertas destrezas
y habilidades que se ejercitan básicamente en los tres ámbitos
de experiencia enunciados. Para ello, la enseñanza religiosa se vale de
los elementos religiosos católicos presentes en el entorno, de las imágenes
y símbolos religiosos, del lenguaje y demás recursos que hacen posible
la comprensión de la experiencia religiosa adecuada a su edad. 2.Objetivos generales de Religión y Moral
Católica Al finalizar la educación infantil se pretende que el niño/a sea capaz de: a) Descubrir y conocer el propio cuerpo, regalo de Dios, promoviendo la confianza en sus posibilidades personales para obtener una imagen ajustada de sí mismo y experimentar el gozo de vivir, sabiendo que Dios también se alegra de su crecimiento. b) Observar las manifestaciones del entorno familiar, social y natural que expresan la vivencia de la fe católica para sentirse miembro de la comunidad religiosa a la que pertenece. c) Observar y describir elementos y relatos religiosos cristianos que permitan al niño desarrollar los valores y actitudes básicas de respeto, confianza, verdad, alegría, admiración, etc., consigo mismo, con los demás y con las cosas que le rodean. d) Despertar, identificar y expresar las propias emociones, sentimientos y pensamientos como medio de autoestima personal, valorando su dignidad de hijo de Dios por el bautismo. e) Expresar y celebrar las tradiciones, fiestas y aniversarios más importantes, ejercitando las primeras habilidades motrices, para relacionarse con los demás y para acceder a la oración, los cantos de alabanza y el sentido de las fiestas religiosas. f) Favorecer la realización de actividades que promuevan la participación, la cooperación, el altruismo y la generosidad como medio de expresar el amor de Dios y la fraternidad de los hombres y mujeres del mundo. g) Descubrir que los cristianos llaman Padre a Dios Creador de todas las cosas, y saben que está con todos nosotros, nos quiere y perdona siempre. h) Conocer que Jesús nació en Belén y es amigo de todos y nos quiere, murió por nosotros y resucitó para estar con nosotros. i) Descubrir que la Virgen María es la Madre de Jesús y también Madre de todos los cristianos, que forman una gran familia. j) Respetar a las personas y cosas de su entorno, cuidarlas y preocuparse de ellas, como Jesús ha hecho y nos enseña a hacer. 3.
Contenidos El cuerpo humano obra de Dios Creador de todas las cosas, con la colaboración de los padres. La diferenciación sexual (niño-niña) como don recibido de Dios.
Dios es nuestro Padre e invita a servir a los demás. Dios pide colaboración en el cuidado y uso de la naturaleza y de las cosas que están a nuestra disposición, confiados por Dios a la inteligencia y la acción del hombre.
La escuela, los amigos, las personas de su entorno. Regulación de los comportamientos en relación con estas personas. Iniciación de la conciencia moral comparando las acciones constructivas con las destructivas, correspondientes a su edad.
4. Criterios de evaluación Los criterios en la educación infantil pretenden ser para el profesor de religión algunos indicadores en la evaluación continua y observación de los niños para poder reconducir su propio aprendizaje. Conocer al niño y ayudarle en su crecimiento es el criterio esencial. Cualquier evaluación que se pretenda en esta etapa deberá realizarse globalmente con las mutuas observaciones e informaciones de los restantes ámbitos de experiencia.
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1. Introducción La formación religiosa y moral católica, tiene como finalidad aproximar al alumno a los valores, las tradiciones culturales y las creencias religiosas de nuestro entorno. El mensaje cristiano implica unas exigencias morales que permiten la liberación y el desarrollo integral de la persona. La enseñanza religiosa católica expone, fundamenta y jerarquiza los valores y virtudes capaces de educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno en orden a hacer posible la maduración de la responsabilidad, el ejercicio de la solidaridad y la auténtica caridad; todo ello, como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo y al mismo tiempo como respuesta a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida que ya en esta edad se formulan los alumnos. La enseñanza de la Religión Católica pretende también presentar el acontecimiento cristiano en diálogo con la cultura, incorporando orgánicamente el saber de la fe al conjunto de los demás saberes. Esta finalidad estará siempre presente en la enseñanza de la religión católica, valorando críticamente tanto lo positivo como lo negativo de la cultura a la luz del evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. 2. Objetivos para la enseñanza de la Religión y Moral Católica Al finalizar la Educación Primaria se pretende que el alumno/a sea capaz de: a) Reconocer y valorar la dignidad de la persona humana y de la naturaleza, fundamentándola en los principios básicos del mensaje cristiano. b)
Descubrir e identificar los valores fundamentales que rigen
la convivencia humana, (libertad y pluralismo, paz,
tolerancia y perdón, respeto y obediencia, Justicia y
amor...), señalando su fundamento cristiano y su presencia en la
comunidad eclesial para apreciar su aportación a su vida personal
y a la convivencia en sociedad.
i) Identificar algunos personajes fundamentales de la Historia de la salvación y de otras religiones presentes en nuestra cultura, descubriendo el valor central de la persona de Jesucristo.) Saber utilizar los principales libros de la fe cristiana, sobre todo el Nuevo Testamento, mediante la localización, lectura e interpretación de algunos textos esenciales del acontecimiento cristiano. 3. Contenidos
La creación del ser
humano y del mundo, obra admirable de Dios y tarea para el hombre.
La dignidad del ser humano creado por Dios Padre. Consecuencias. La
autoestima y el respeto a los demás. Los derechos humanos. El pecado del hombre como ruptura con Dios, con los demás y consigo mismo. La promesa de salvación que Dios hace al hombre y que cumple en la persona de Jesús. El perdón de Dios y su misericordia. El hombre ante Dios Padre, creador y misericordioso. El valor de la oración como actitud ante Dios. La comunicación y expresión de las emociones. Dios muestra su amor. La intervención salvadora de Dios en la historia del pueblo de Israel, asumida por la Tradición cristiana. Conocimiento de la Biblia. Dios envía a su Hijo Jesucristo para la salvación de todos. La Encarnación, el Mesías, el Salvador. Principales hechos de la vida de Jesús narrados en los Evangelios. Dios manifiesta su amor con la muerte de su Hijo. Ultima cena, Pasión, Muerte. La victoria sobre el pecado y la muerte. Jesucristo ha resucitado y vive para siempre. Relatos del Nuevo Testamento en que los testigos expresan y acreditan que Jesucristo es Hijo de Dios y verdadero hombre. Valor de la actitud de Jesús de entrega personal y de compromiso con la sociedad de su tiempo. La cultura de la solidaridad y sus manifestaciones en la Iglesia y otras instituciones. La fe y el seguimiento, respuesta a Jesús. Aprecio por la autenticidad personal, las promesas y los compromisos de quienes han optado por un seguimiento como creyentes. El valor de la sinceridad y de la renuncia por amor. Jesús llama y envía a sus discípulos por todo el mundo para continuar su obra de salvación. La venida y presencia del Espíritu Santo. Nacimiento de la Iglesia. La expansión de la Iglesia por todo el mundo. La Virgen María Madre de la Iglesia. Narraciones del Evangelio y de los Hechos de los Apóstoles. Fiestas más importantes. Sentido de las advocaciones. La vida de la Iglesia: El Espíritu Santo es quien da vida. Manifestaciones de los vínculos internos que unen a los miembros de la Iglesia.
La Iglesia en el mundo actual. La participación social y la solidaridad. Instituciones sociales al servicio de los derechos humanos y de protección de la infancia. Notas de la Iglesia. Significado y sentido. La salvación de Dios a través de los sacramentos de la Iglesia. Los sacramentos de la Iniciación. La Eucaristía origen y meta de la acción y de la vida cristiana. Las celebraciones. Valores y dimensiones de la fiesta. Dios quiere la felicidad del ser humano. El amor, don de Dios y responsabilidad de todos. El ser humano es responsable y dueño de sus actos. Análisis de su capacidad de decisión. El valor de la conciencia, la verdad, la libertad y la voluntad. Los mandamientos, expresión de la ley natural y del amor de Dios. Regla de la conducta humana. La relación de la persona con la naturaleza y con los demás. La convivencia social. La participación social y los valores democráticos. Formas de resolución de conflictos: Cooperación, imposición, negociación, arbitraje, mediación, perdón y comprensión. Identificación de los grandes hitos de la salvación en las manifestaciones principales de la cultura y el arte universal cristiano. Valoración de las expresiones artísticas de las religiones presentes en el entorno del niño o que le llegan a través de la literatura, el cine o la televisión. Valoración práctica del derecho a la no discriminación por religión. Identificación de la fe del autor y de la comunidad en expresiones artísticas de contenido religioso. Análisis del factor religioso en algunos hechos decisivos para la configuración de la Historia de España y en relación con hechos actuales de ámbito internacional. Datos científicos sobre el origen del hombre y del mundo, y otros, con repercusiones o referencias religiosas, relacionándolas en las distintas concepciones del Islam, el judaísmo y el cristianismo. Los cristianos ven en la revelación de Dios por Jesucristo la plenitud del proyecto de salvación universal. Respeto a las convicciones religiosas, como condición mínima para la convivencia. El valor de la convivencia y la hospitalidad. Dios prepara una nueva tierra donde habitará la justicia. (I.Cor. 5.2. Ap.21). postrimerías del ser humano. 4. Criterios de evaluación Saber fundamentar la dignidad del ser humano y los valores básicos de convivencia en principios que emanan del mensaje cristiano. Saber razonar el sentido del amor de Dios, el servicio a los hermanos y el fundamento de nuestra fe en la vida eterna. Describir el mensaje salvador de Jesucristo en algunas parábolas, milagros y en su muerte y resurrección. Situar las peculiaridades de la fe cristiana en relación con otras religiones y distinguir la originalidad propia del cristianismo. Describir el servicio cultural, social y caritativo de la Iglesia relacionándola con la acción evangelizadora y el compromiso de los cristianos. Saber identificar la vida interior de la Iglesia como cuerpo de Jesucristo, que continua su misión aquí en la tierra. Identificar el sentido y finalidad de los sacramentos como celebraciones del amor de Dios que El ha entregado a la Iglesia para que sus hijos crezcan en la vida como hijos de Dios. Razonar las responsabilidades de los cristianos en el desarrollo y progreso de la sociedad como consecuencia de su fe. Descubrir que los mandamientos de la ley de Dios aplicados a la vida concreta permiten vivir según quiere Dios y en armonía con todos. |
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EDUCACIÓN
SECUNDARIA OBLIGATORIA |
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1. Introducción La formación religiosa y moral católica, pretende profundizar en los contenidos que los alumnos han estudiado y deben haber asimilado en la etapa anterior, con un sentido más crítico en esta etapa y desarrollando con mayor protagonismo su capacidad de creación, innovación y enriquecimiento en sus valores básicos, sustentados en los principios, criterios y valoración propia de la enseñanza religiosa católica. Una escuela con la misión de formar hombres conscientes, críticos, libres y creadores será eficaz en la maduración de la personalidad integral del alumno cuando transmita valores y creaciones culturales con posibilidades de asimilarlas, rechazarlas o modificarlas en orden a un proyecto de la propia persona. La escuela, de esta manera, compromete al educando en una apertura hacia el fundamento y sentido último de la vida y por tanto al sentido de la ciencia y de la cultura misma para la persona humana. Se trata de aclarar y responder a las grandes preguntas que el alumno se hace a sí mismo y que ha de asumir como opción libre y personal. Es finalidad de la escuela que los alumnos logren su identidad personal; ésta no es posible llevarla a buen término sin una conveniente orientación hacia un significado último y global de su existencia. 2. Objetivos en la enseñanza religiosa católica Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que el alumno/a sea capaz de: a) Situarse ante la dignidad de la persona humana por su origen, su transcendencia y su finalidad, y descubrir los elementos del hecho religioso y sus distintas manifestaciones en la historia y en la vida de los pueblos, que responde a sus grandes preguntas sobre la existencia. b) Analizar los interrogantes profundos del ser humano, (vida, muerte, dolor), para valorar las respuestas que la fe cristiana da sobre el sentido de la vida. c) Conocer los documentos fundamentales de la fe católica que contienen el mensaje cristiano, para comprender y expresar adecuadamente este mensaje revelado y sus formulaciones de fe. d) Saber utilizar la Biblia situándola en su origen, forma y finalidad e interpretación adecuada en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel y como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres. e) Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios encarnado entre los hombres mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, vida y presencia por el Espíritu Santo en la Iglesia. f) Conocer y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia como la realización institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación en los hechos más importantes de la historia española y europea. g) Interpretar el significado de los signos y símbolos religiosos más relevantes, con especial atención a los sacramentos y a las celebraciones religiosas más extendidas en el entorno social y religioso, evitando la discriminación por creencias religiosas. h) Descubrir los fundamentos racionales y de la revelación que justifican la enseñanza moral de la Iglesia y orientan los hábitos sociales relacionados con la vida, la salud, la sexualidad , el amor, el uso y consumo de los bienes y el medio ambiente. i) Descubrir y analizar el hondo significado con que se ordena la convivencia y las formas de organización social: la tolerancia activa, la solidaridad, libertad, justicia, participación, responsabilidad, diálogo interreligioso, señalando el origen cristiano de los mismos y aplicándolos a las situaciones personales y sociales habituales. j) Aprender a ordenar de forma jerárquica los valores, actitudes y normas que conforman el ser cristiano en orden a tomar opciones que puedan dar sentido a su propia vida. k) Aprender a emitir juicios que desarrollen la formación de la conciencia moral, teniendo en cuenta los principios fundamentales de la moral cristiana, el derecho a la libertad y la responsabilidad, aplicándolos a la pluralidad de opciones presentes en los medios de comunicación y en las realidades sociales, económicas y políticas de su entorno. l) Conocer, valorar y respetar el patrimonio religioso, artístico y cultural, a través del lenguaje simbólico e icónico de la arquitectura, pintura, literatura, música y liturgia, como expresión de las grandes etapas de la historia de la Iglesia y de la cultura de su entorno. 3. Contenidos
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PRIMER
CICLO |
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El ser humano creado por Dios. Complejidad y riqueza del ser humano. Unidad, cuerpo y espíritu; inteligencia, amor, conciencia moral, libertad, índole comunitaria y social. Ordenación de la actividad humana al bien de la creación. Valoración del trabajo, como medio de realización. Participación activa y responsable en el trabajo personal y colectivo. Deformación de la actividad humana por el pecado y su rectificación y perfeccionamiento en Cristo. El dolor y la muerte. La experiencia religiosa como realidad antropológica. Las grandes preguntas del hombre donde se enraíza lo religioso. El hecho religioso y su lenguaje.
La revelación de Dios en los acontecimientos y palabras testimoniados por la Sagrada Escritura. Dios se revela en Jesucristo. La salvación y la redención de Jesucristo.
La confesión de fe en Jesús como Cristo y Señor: verdadero Dios y verdadero hombre. Sentido y significado de algunos nombres de Cristo, el Hijo de Dios, el Mesías, el Señor. La confesión de fe en la Encarnación, Muerte y Resurrección de Jesús en las primeras comunidades cristianas. La presencia de María en el Misterio de Cristo. La Iglesia sacramento universal de salvación, continúa la obra de Jesucristo, animada por el Espíritu Santo. Sentido y responsabilidades de los miembros del Pueblo de Dios. Origen, finalidad y sentido de los sacramentos. La gracia de Dios a través de los sacramentos. Relaciones entre los diversos sacramentos y la vida humana. El compromiso. Los sacramentos de curación y los sacramentos al servicio de la comunidad. La liturgia como expresión de la relación de Dios con nosotros y de nosotros con El. Origen y actualidad. El valor de la oración. Valoración y respeto. El Hombre nuevo que surge de Jesucristo. La vida como proyecto personal. La dignidad de la persona. La persona humana principal preocupación de la Iglesia. Fundamentos de la dimensión moral. Identificación y relación entre causa y efectos del acto moral. La persona dotada de libertad. La persona ante Dios. La persona ante el amor a los hombres. Moral de las relaciones del hombre con Dios. 1º, 2º, 3º, Mandamientos. Moral de la vida humana y problemática que presenta en el momento actual. Manipulación genética, el aborto, la eutanasia, la legítima defensa, pena de muerte, experimentación con el ser humano, drogas, alcoholismo. Sentido y finalidad básica de la sexualidad. Valor integrador de la sexualidad como don de Dios. Respeto y valoración de ambos sexos. Moral del matrimonio y de la convivencia familiar. Responsabilidad educativa de la familia. El divorcio y su problemática. Moral en relación con la verdad y la autenticidad personal. Su presencia en los medios de comunicación. Dimensión comunitaria -social y pública- de la fe cristiana. Signos de compromiso cristiano en nuestro tiempo. Solidaridad en las prácticas religiosas del Islam y Judaísmo. La convivencia, la justicia y la paz. La cultura y la libertad. Prevención de la intolerancia y el racismo. Capacidad crítica ante los contravalores de la sociedad. Colaboración de los cristianos con otras religiones e instituciones en la construcción de la ciudad terrestre. Movimientos mundiales en los que participa la Iglesia Católica. La aldea global. Dios promete un cielo nuevo y en una tierra nueva. La civilización del amor. |
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SEGUNDO
CICLO |
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La raíz antropológica de la pregunta sobre Dios. El hombre, por su naturaleza, capaz del descubrimiento de Dios: en qué sentido existen vías humanas de acceso a Dios. Sentido de la transcendencia y su implicación en el ser humano. Naturaleza de la revelación: hechos y palabras. Fuentes de la revelación: Escritura, Tradición, Magisterio. La revelación progresiva de Dios. La fe, respuesta a la revelación. Actitudes de los creyentes. María, modelo de discipulado. Dios, misterio de comunión: la Trinidad. Fundamentación bíblica y formación de la doctrina trinitaria. La obra salvadora de Jesucristo. Sentido y originalidad. Fundamentación cristiana de la resurrección final. Características principales del Judaísmo, Islam. El Islam y el Judaísmo contemporáneo. Tradición y modernidad Respuesta de las distintas religiones, Islam, Judaísmo y Cristianismo a las grandes preguntas del ser humano. Aplicación de los principios generales cristianos en relación con las grandes religiones, según el Concilio Vaticano II. Jesucristo plenitud del cumplimiento de las promesas. Situación geográfica y evolución religiosa y cultural de Israel. Judaísmo. Elementos básicos de interpretación del Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Los distintos libros del Antiguo Testamento y su división, descripción, autores. Géneros literarios. Los libros del N.Testamento.
Jesucristo convoca y congrega la comunidad de sus discípulos. La Iglesia. La Iglesia Misterio de comunión. El Espíritu Santo fuerza y vida de los creyentes. Estructura jerárquica de la Iglesia. Catolicidad de la Iglesia: carácter misionero. La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apóstoles. Su implantación en los siglos II y III. Primeras persecuciones. Ministerios en las primeras comunidades. Manifestación de diversas desviaciones doctrinales. La expansión del Cristianismo (s. IV). La Iglesia Constantiniana. La Iglesia y el poder temporal. Los grandes pastores. Evangelización de los pueblos durante la Edad Media (S. XIV). Imperio, Iglesia, Cristiandad, Monacato, lugar del saber y de la reflexión cristiana. Feudalismo. Separación de las Iglesias de Oriente. Renacimiento de la antigüedad clásica. La Reforma protestante y la Renovación Católica (s. XV y XVI). El drama de la ruptura de la cristiandad: las confesiones reformadas.
La secularización de la sociedad (s. XIX y XX). Renovación interior de la Iglesia: nuevas congregaciones religiosas al servicio de la caridad, de la educación y de la misión. Movimiento ecuménico. Concilio Vaticano II. La Iglesia en el mundo contemporáneo. Aportación que hace la Iglesia en el campo de la cultura, de la educación y de la promoción en el mundo de hoy, particularmente en España. Los católicos en la vida pública. El mensaje de Jesucristo en las expresiones artísticas y populares. Su aportación a la cultura. Aproximación al género apocalíptico de la Biblia. La venida del Señor, el juicio y la vida eterna. Mat.24, Apoc. 21. Jesucristo, Señor de la Creación y de la Historia.
4. Criterios
de evaluación Saber expresar los principales elementos del mensaje de Dios creador y salvador de la humanidad a través de los principales acontecimientos de la Biblia. Describir los puntos esenciales de la antropología cristiana en diálogo con otras cosmovisiones, humanismos y sistemas de interpretación de la vida. Saber relacionar las respuestas que el Islam, el judaísmo y el cristianismo dan a los problemas básicos del ser humano, identificando la originalidad propia del Cristianismo. Situar el mensaje del Reino de Dios en los milagros, parábolas y discurso de Jesús. Resumir los puntos esenciales que constituyen la obra salvadora de Jesucristo a través de su muerte y Resurrección. Identificar las ideas esenciales sobre la iglesia Pueblo de Dios y Sacramento de Salvación en algunos textos de la Biblia y del Magisterio. Describir el origen y sentido de los sacramentos como don de Dios que obra a través de la Iglesia. Valorar las celebraciones, signos y símbolos religiosos de la Iglesia Católica, su arte, su aportación a la cultura y su servicio a la sociedad y a la fe de los pueblos. Saber identificar los principios morales que emanan del cristianismo y que fundamentan el bien obrar. Identificar y valorar las actitudes y valores básicos compartidos con otras confesiones, la tolerancia activa y la colaboración a favor de los que sufren. Sintetizar la confesión de fe y los valores de la primitiva comunidad cristiana. Describir la aportación cultural, social y religiosa de la Iglesia a través de la historia. Situar los principales problemas de la Iglesia con relación a la Evangelización de los pueblos y a la responsabilidad de los cristianos. Conocer los modelos de vida más importantes de la historia de la Iglesia y su aportación a la comunidad cristiana. Fundamentar el sentido y realidad de la esperanza cristiana y la fe en la vida eterna.
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BACHILLERATO
Y FORMACIÓN PROFESIONAL |
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1. Introducción La opción confesional en el Bachillerato y Ciclos formativos de Grado Medio en Formación Profesional tiene como finalidad básica proporcionar a los alumnos que han optado por esta enseñanza la síntesis cristiana que hace posible una fundamentación de su formación religiosa y unos principios, valores y actitudes que favorecen su maduración personal. A partir del valor fundamental de la dignidad personal, la lógica de la fe lleva al compromiso de la promoción humana con una clara opción por la libertad, la justicia, la paz y la fraternidad sustentada en el amor. Los alumnos tendrán la oportunidad de aprender que Jesucristo es el fundamento de la moral cristiana sobre el amor y la convivencia. La enseñanza de la Religión y Moral Católica en este tramo educativo, en cuanto a su estructura epistemológica, se atiene al carácter científico con el que se abordan las Ciencias de la Religión. Los objetivos, contenidos y metodología científica teológica, no sólo son adecuados al currículo del Bachillerato sino que ofrecen la posibilidad de una fecunda interrelación con los propios de otros saberes de dicho currículo. Es más, el diálogo con la cultura es otra gran finalidad de esta etapa, la cual presenta así , de modo integrado, la orientación del mensaje cristiano en la resolución de los problemas e interrogantes que el mundo de hoy plantea a nuestros alumnos. En la formación profesional la enseñanza religiosa aporta en especial el sentido cristiano y humano del trabajo, así como la clarificación de derechos y deberes en las relaciones con los distintos ámbitos del trabajo y en cada una de las competencias a las que pretenda acceder el alumno. 2.Objetivos
generales de la Religión Católica en el Bachillerato El aprendizaje de esta materia ha de contribuir a que los alumnos y alumnas desarrollen las siguientes capacidades: a) Reconocer la importancia y universalidad del hecho religioso en las diferentes culturas, con especial detenimiento en la importancia y significación del hecho religioso cristiano y de los valores que presentan las diferentes tradiciones culturales y religiosas. b) Desarrollar una síntesis actualizada de los contenidos esenciales de la fe cristiana. c) Analizar el sentido de la dignidad del ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, su transcendencia, el valor de la vida, y su concreción en la vida de las personas. d) Profundizar en la relación y mutua aportación de la fe y la cultura. e) Iniciarse en los elementos básicos de la doctrina social de la Iglesia Católica, para analizar e interpretar 1a realidad socio-económica y cultural del mundo. f) Valorar la dimensión ética del hombre a la luz del mensaje cristiano para participar activa y responsablemente en la vida y la transformación social. g) Descubrir los valores del cristianismo y de las distintas religiones contrastándolos con los valores de los humanismos de nuestro tiempo. h) Adquirir una actitud de respeto, valoración y diálogo con las personas de diversa cultura, mentalidad y cosmovisión para reforzar el aprecio por la democracia, los derechos humanos y la heterogeneidad cultural y para lograr una convivencia social en paz y concordia. i) Desarrollar el conocimiento, la sensibilidad y el gusto ante las manifestaciones del arte religioso que enriquecen el patrimonio universal. j) Descubrir el significado integral de la actividad humana, como manifestación de la propia dignidad, aplicando los criterios cristianos a la propia actividad laboral.
3.
Contenidos
Dimensión
religiosa del hombre y sus distintas expresiones. El hecho religioso en
la Constitución española.
4.
Criterios de evaluación
Madrid, 16 de Septiembre de 2001 |