Escritos relacionados con el Seminario de Toledo -Seminario Conciliar "San Ildefonso" de Toledo-
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Benedicto XVI - Mensaje XLIX Jornada de oración por las vocaciones |
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Santo Padre
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Mensaje del Sumo Pontífice Benedicto XVI para la XLIX Jornada de oración por las vocaciones, 29 de abril de 2012

Queridos hermanos y hermanas!
La XLIX Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que se celebrará el 29 de abril de 2012, cuarto domingo de Pascua, nos invita a reflexionar sobre el tema: Las vocaciones don de la caridad de Dios.
La fuente de todo don perfecto es Dios Amor -Deus caritas est-: «quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él» (1 Jn 4,16). La Sagrada Escritura narra la historia de este vínculo originario entre Dios y la humanidad, que precede a la misma creación. San Pablo, escribiendo a los cristianos de la ciudad de Éfeso, eleva un himno de gratitud y alabanza al Padre, el cual con infinita benevolencia dispone a lo largo de los siglos la realización de su plan universal de salvación |
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Sr. Arzobispo - Homilía en la Santa Misa del Domingo del Buen Pastor |
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Sr. Arzobispo
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Homilía del Sr. Arzobispo en la S. I. Catedral Primada (Toledo), 29 de abril de 2012
Con verdadera alegría hermanos, celebramos este Domingo IV de Pascua, en el que Cristo Resucitado es presentado no sólo como Pastor, sino como el Buen Pastor. Su presencia salvadora, pues, es anunciada por la Iglesia con esa imagen de pastor, que Cristo conoce de la Tradición en la que Él creció, lo que llamamos nosotros Antiguo Testamento. Él la profundiza, teniendo en cuenta que son llamados pastores, profetas y reyes de Israel. Pero nadie ha dicho que el Pastor dé la vida por sus ovejas. Eso es un dato nuevo y definitivo que Jesús confiesa de sí mismo. Quiere decir que considera a las ovejas más valiosas que su propia vida, que se ofrece y da la vida por ellas. Con este gesto, Cristo es de este modo criterio de discernimiento infalible: su entrega se convierte en la medida o el modelo de todo pastor, pues, por desgracia, puede haber malos pastores. Rezad para que esto no sea así. |
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Sr. Arzobispo - Homilía en la Santa Misa del Domingo de Resurrección |
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Sr. Arzobispo
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Homilía del Sr. Arzobispo en la S. I. Catedral Primada (Toledo), 8 de abril de 2012
Este es el día que hizo el Señor,
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
Éste es el día que las tinieblas no lograron apagar.
Éste es el día que no ha estado precedido
por ningún otro ni le pondrá término ninguna noche.
Éste es el día durante el cual el que camina no tropieza.
Éste es el día que nunca nada podrá hacer olvidar,
ni el paso de los siglos podrá oscurecer.
El que permanece siempre con el Padre
nos ilumina hoy con resplandor inmortal
al resurgir victorioso de la muerte.
Que él llene nuestra mente,
que lo proclamen nuestras palabras,
que lo adore nuestro espíritu,
que lo glorifiquemos y lo llevemos en el cuerpo;
pidámosle con oración constante
que a quienes libró del dominio de la primera muerte
y les devolvió la libertad por la cruz
y la pasión de su carne,
no les permita ser presa de la ruina
de la segunda muerte. R/ Amén.
Él, que posee contigo una misma e igual esencia,
Dios por los siglos de los siglos. Amén |
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Benedicto XVI - Homilía en la Vigilia Pascual |
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Santo Padre
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Homilía del Sumo Pontífice Benedicto XVI en la Vigilia Pascual, Sábado Santo 7 de abril de 2012

Queridos hermanos y hermanas!
Pascua es la fiesta de la nueva creación. Jesús ha resucitado y no morirá de nuevo. Ha descerrajado la puerta hacia una nueva vida que ya no conoce ni la enfermedad ni la muerte. Ha asumido al hombre en Dios mismo. «Ni la carne ni la sangre pueden heredar el reino de Dios», dice Pablo en la Primera Carta a los Corintios (15,50). El escritor eclesiástico Tertuliano, en el siglo III, tuvo la audacia de escribir refriéndose a la resurrección de Cristo y a nuestra resurrección: «Carne y sangre, tened confianza, gracias a Cristo habéis adquirido un lugar en el cielo y en el reino de Dios» (CCL II, 994). Se ha abierto una nueva dimensión para el hombre. La creación se ha hecho más grande y más espaciosa. La Pascua es el día de una nueva creación, pero precisamente por ello la Iglesia comienza la liturgia con la antigua creación, para que aprendamos a comprender la nueva. |
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